🌸مغبة..الافتتان..والاغترار..بالعلم..!! 🌸*حسن علي علي*

 

مغبة..الافتتان..والاغترار..بالعلم..!!

*إن التعالي والغرورعامة من الخصال الذميمة..التي لاتمكن إلا من النفوس والعقول التي تحس دائما بالنقص والقصور..فتعوض ذلك(كما تتوهم..!!)

بالتعالي والغرور..بما لديها وان كان قليلا..!!! *ولكن..لماذا هذا الغرور والتعالي وكل مالدي هذا المغرور من

علم..أو مال..أو قوة..أو غير ذلك.ليس

إلا منة من الله عليه..ليري الله كيف يعمل كل بتلك المنة..؟!!!

هل يشكر..ام..يجحد ويتبطر..؟!!

وان بعض من من اتفاهم الله هذه النعم والمنن(رزق..علم..قوة..)العظيمة

يظن بل ويكن علي يقين إنما هي من نتاج عقله وفكره وعلمه..!!! ونسوا

فضل الواهب المنعم عليهم بها..الذي اسبغها عليهم ليمحص قوة إيمانهم.

ويقينهم بربهم..أو ليفتنوا ويغتروا بها وينسبوا الفضل لأنفسهم..لا لصاحب الفضل والمنة سبحانه وتعالى جل شأنه وعظم سلطانه العلي العظيم..

*وظاهرة الافتتان بالعلم وتعظيم العقل..ظاهرة نفسية قديمة قدم الإنسان(فإذا مس الإنسان خير دعانا

ثم إذاخولناه نعمة منا قال إنما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن أكثرهم لا يعلمون "٤٩"قد قالهاالذين من قبلهم فما اغني عنهم ماكانوا يكسبون"٥٠"

فاصابهم سيئات ماكسبوا والذين ظلموا من هؤلاء سيصيبهم سيئات ما كسبواوما هم بمعجزين"٥١"-الزمر-

*ومن أشهرالمفتونين المغترينةبعلمهم

(قارون) الذي ذكر الله ماكان منه في القرآن(واتيناه من الكنوزماان مفاتحه

لتنوءبالعصبة أولي القوة"٧٦"-القصص

ولكنه بغي وافسدوتباهي وافتتن..و (قال إنما أوتيته علي علم عندي أولم يعلم أن الله قد أهلك من قبله من القرون من هو أشد منه قوة وأكثر جمعا ولايسئل عن ذنوبهم المجرمون

"٧٨"-القصص- *فماذا فعل الله به..؟!!

(فخسفنا به وبداره الأرض فما كان له

من فئة ينصرونه من دون الله وماكان من المنتصرين"٨١"-القصص-

*ولذا فياكل مفتون ومغتر بعقلك وبعلمك..فلاهذا ولاذاك منك..ولكنه من الواهب سبحانه..العليم الخبير..

فالعلم كل العلم له سبحانه.ومنه.وهو

يمن به علي من يشاء..وماعلم كل عقلاء الخلق(ملائكة..جن..إنس..) منذ

خلق اولهم وحتي آخرهم لايمثل من علم الله إلا مقدار مايخرجه سن المخيط من ماء المحيط..!! وكما قال

سبحانه وتعالى (وما أوتيتم من العلم إلا قليلا). *وعلي من أوتي العلم ان يحمد الله.. لا ان يجحد فضله ونعمه ومنته..ويناي بنفسه عن الافتتان والغرور بالعلم والعقل والمال والقوة.

*حسن علي علي*

عرض الرؤى

معدل وصول المنشور: ١

أعجبني

تعليق

مشاركة