لقائي بكِ صعب بقلمي حسان ألأمين

 

لقائي بكِ صعب

بقلمي حسان ألأمين

احببت و تخليت عنه

و أتاني

أ ارحب به

أم أدير له ظهري

فلا تلوموني إن احببتَ

و همت به

في كِبْري

فقلبي يظل يعشقُ

حتى يأتي اليَّ قَدَري

احببتها بقلبً

عذبته السنين

و لم يَتُب

و أحس به

يُعلَي لي من قْدري

فبالحب

اطيرُ في سماء

ٍ لا حدود لها

و هيّ في الارض

دمها بي يسري

ما الذي جرا لي

يا معشوقتي..؟؟؟

اعدتِ إلي شبابي

و بكل مشاعر الودِ

اليكِ يجري

كهل انا

و صِبايا في داخلي

يشدني اليكِ

من حيث ادري

ولا ادري

حبك لي محرمٌ

و ممنوع لك

ان تبوحي به

و تغلين شوقاً للقائي

و لو كنتُ في قبري

لقائي بكِ صعب ألمنال

فكيف يصب نهر عشقكِ

في بحري ؟؟

يكفيني أشعر بحبكِ

و بكلماتكِ أحيا

و إن لم يأتي بها ذِكري

تكلمين صديقاتكِ عني

و أفتح أُذني

لأسمع صوتكِ

عله يزيل قهري

اُحبكَ

قوليها اليَّ بالهمس

او برمش العين

و حينها اقتنع

بان حبك لي

حبٌ عذري

بقلمي حسان الأمين

سؤال ... بقلم .. محمد عبد المقصود داود

 

Rabab Fonon

 

سنة ورا سنـــة

والدموع متخـزنة

نفس السـؤال

حلم ومصاحب محـال

والأجابة محـزنة

كل اللى باقى من عمرنا

ذكرى جوا القلب مُتكفنة

يجرى ايه لو قفلنا

باب المَحزنة

وبدرنا حبنا

فى الدروب

والازمنة

سنه ورا سنه

والحزن بيمد فى الشقوق

والامكنة

ما بقاش لنا غير زهرتين

واقفين هناك وسط

الشموس المُوهنة

مدى ايدك ان كنتى

بحبى مؤمنة

(صفحة إتقفلت)بقلم .. عبدالحميد وهبه

 

(صفحة إتقفلت)

صفحة ما بينّا خلاص إتقفلت

وف نهايتها جملة إتكتبت

يومها وافقنا وبالإجماع

إن لا حد يكلّم حد

أو يوم نرجع تاني لبعض

وإننّا نقبل بالأوضاع

صفحة إتقفلت بقى بماضيها

ليه من تاني نقلّب فيها

ولاّ نصحّي في يوم مشاعرنا

ما أحنا يوميها إحنا الأتنين

كنّا أنا وأنت متِفقين

إن خلاص بالبُعد قِبلنا

وإن الصفحة اللي قفلناها

آخر جُملة إحنا كتبناها

جملة شكر آخرها وداع

صفحة مابينّا خلاص إتقفلت

و ف نهايتها جملة إتكتبت

يومها وافقنا وبالإجماع

جايز يبقى بعادنا أسلَم

منُّه أكيد ممكن نتعلّم

نبدأ بعدُه صفحة جديدة

لَكن كل واحد في طريقُه

يختار مين في السكة رفيقُه

والتجربة راح تبقى مفيدة

مش عيب إننّا نغلط مرة

أحسن من نكابر بالمرة

وإنّ غِلطنا نقوم ونعيد

نبدأ من أول وجديد

قالوا بجد خسارة قريبة

أحسن من مكسب وبعيد

أحسن من مكسب وبعيد

بقلم ..  عبدالحميد وهبه

نبضة من الماس *** بقلم السيد ابوطاحون *********

 

نبضة من الماس *** بقلم السيد ابوطاحون

*********

يا بنت الناس

يااحلى الناس

لمحت الورده

في اديكي

فرحانه ولها انفاس

وشفت عنيكي

تتجاوب و تتكلم

منتهى الاحساس

وحطيت ودني

على صدرك

لقيت لي نبضه

من الماس

سكنتي جوه

في قلبي

قفلت عليكي

كام ترباس

جمالك

شدني ف ثانيه

عشقت

عشانك الدنيا

وخفت عليكي

م الحساد

وكان لابد

ارقيكي واحميكي

مليت القصر بالحراس

وحصنتك

ب"الفلق" و " الناس "

*********

#السيدابوطاحون #الأخنوم

خاطرة بقلم .. المستشار منصورمحمد الحداد ·

 

منتدى و مجلة حروف الكلام

المستشار منصورمحمد الحداد  ·

‏‏‏‏‏‏كم أتمنى أن أفتـح مكانًا صغيـرًا

و أسمــيه جـبـرالخـواطر

أُهدى فيــه صديق وفي لمـن لا.. صـديـق لـه

و أقدم فيه الأمان لمن

لا أمان..

و لا سند له..

و صبرًا جميلًا لمـن نفذ صبـره

و... ابتسامات للمـكتئبين

و باقات ورد للمـتفـائلين

و أيـادي تُطبطب على قلـــوبِ المخـذولين

و أصنع

أبواب خير للطامـــحين

كـل مــــا أريــده أن أرى الوجوه.. مبتسمة

والقلوب .. راضية مطمئنة

جمال الكون تراه عندما تستشعر السعادة

بالقلوب قبل العيون.

‏‏أنت مكلف بالنصيحة فقط ولست مخول بتصحيح أخطاء البشر ولا الحكم..على الأشخاص بالجنة والنار..

بنصحك .. زجل شعبى .. بقلم .. شاعر العامية/ عبد المنعم حمدى رضوان

 

بنصحك  .. 

قبل الجواز وقبل

الفأس ماتقع في الرأس

أسمع كلام الناصحين

الحياة منذ آدم

راجل وست كل واحد

له وظيفةوهم متكاملين

والحياة بينهم

مودة ورحمة وسكن زي

ماأمر وقال رب العالمين

لوقالولك خدها

بميت راجل أنت محتاج

انثى ميت راجل متعبين

أياك تتجوز المسترجله

يبقى راجل وراجل

وتبقى واقعة زفت وطين

يبقى جوز ديوك

في عشة كاك وماك

وتبقى مركبة ليها ريسين

تبقى عيشه نكد و كمد

وتبقى جوازة الشوم

والندامة وخيبة السنين

قلت لك كده الخلاصة

حطها حلقة في ودانك

وكنت لك من الواعظين

شاعر العامية/ عبد المنعم حمدى رضوان

( شافع العشق ) للشاعر / أحمد وهبي

 

( شافع العشق ) للشاعر / أحمد وهبي

....................................................

سأصبر على العطش والجوع

.

............. لعشقي والفؤاد موجوع

.

وأينما أسري في الدنيا

.

............. لأتبع حقي المشروع

.

وأغضض عيني في سيري

.

.............. مخافة أخسر الموضوع

.

فإني عشقت فاتنة

.

.............. في قلبي والسياج ضلوع

.

وتعلم أني عاشقها

.

...............وفي نار الجوى منقوع

.

ألا ترحم مخيلتي

.

...............وتهدم سورها المرفوع

.

ألا تشفق بعاطفتي

.

............... ونبض في الفضا مسموع

.

متى والسهد هالكني

.

............... ولا يهواني طرف هجوع

.

وحق العشق تظلمني

.

................ بلا شافع ولا مشفوع

.

فإن حظي يعاندني

.

.................أسلم وفي الفؤاد خشوع

ساحرة الورد ... للشاعرة .. .امال خزعل

 

عشان فى عيونك الحلوين

ربيع يومى وحنان أمسى

هاعلم للطيو ر نغمك

وهالضم عقد من همسك

والبس لليمام عقد اللقى

بينا

ياساحرة الورد برحيقك

وسحبة الشمس على كتفى

امدد شوقى ع النسمة

والون يومى بعد الفجر

بالضحكة

وأغنى لليمام غنوة

يسير بين الطيور ناشر

معانى الحسن فى عيونك

ويكتب اسمنا عنوان

بخط كبييييييير

ولحن جميل

وشمس تمدد الفرحة

فى اوصالى

عشان افرد جمال الصبح

ع الملايين.......

..............................امال خزعل

جلسة ُ عِتاب ٍ ... كلمات الشاعر .. رشاد القدومي

 

جلسة ُ عِتاب ٍ

قال هو

نظرت حنانك سيدتي .

في ردٍ غير مضمونِ ٍ

فعلمتُ يقينا ً مولاتِي .

ما دار َبخلِدك فاسقيِني

اخترت ُالصبر مع الإصرار

فالبوْح ُ بحبك يُضنينِي

وفهمت ُبأنك سيدتِي

خوف الواشين تُخبِيني

من قال بأنك عازفة ٌ

و بلحن الحب تُداويِني

يا منْ أظهرتِ مشاعرك

بهواك بشوق ٍ و حنين ٍ.

أدركت ُ يقيَنا ً غاليتِي .

أنِي في حبك مفُتونِي.

قالت هي :

يا من بصوتك قد أثرت الأدمعِ ِ ..

وجمال قولك قد تجاوزَ مسمعِي ..

يا من بعيْنِي قد نزلتَ منازلِي ..

وسكنت َ في وسط الفؤاد وأضلعِي ..

أغمضتُ عيني عن أمورٍ كثيرة ٍ ..

أيقنت ُ اني للحبيب سأرجعِ ُ ..

أبحرتُ شوقا ً في بحورك هادئة ً ..

وتركت ُ قلبك ساكناً في أضلعِي ..

قال :

يا منْ بقربِك انني أبغِي اللقاء َ ..

في أي وقتٍ شئتَ في أي فنَاء ٍ ..

فجمال روحك قدْ أثارتْ مُقلتِي ..

ولهيب ُ قلبِي صارَ يُضنيه العناء ُ ..

أعلنتُ حبك يا ملاكِي دائما ً ..

قدْ بِت ُ أحلم ُ ليلة ً فيها اللقاء ُ ..

قدْ كنت ُ أرجو أنْ تكون َ حياتُنا ..

في بيتِ عزٍ شامخ ٍ دونَ العناء ِ ..

قالتْ :

أخفيْت ُ حبك يا حبيبي ساعة ً ..

ولقدْ علمت ُ بأنَ عيني فاضحة ٌ ..

يا منْ بعشقك قدْ ملكت ُ جوارحِي ..

وتركتُ نفسِي في هواكُم سارحة ً ..

يا منْ بقلبِي بالحنين ِ ملأتَه ..

أَثرتَ موْتِي للفراقِ مُصارحة ً ..

القلب ُ ملكك فانتظرْ منِي اللقاء َ ..

عشت ُ الليالي في ظروف ٍ حالكة ٍ ..

قال :

بسهم عينك قدْ اصبتِ مقتلي ..

يا مهرةً يكفي دموعاً واضحة ً ..

فلقدْ علمت ُ بأنَ حبك دائما ً ..

وتركت ُ نفسِي في هواكُم سارحة ً ..

ونظمت ُ شعرِي يا حبيبة َ عله ُ ..

يبلغك أن الروح َ فيكُمْ سائحة ٌ ..

قدْ كنت ِ تعلمي أنَ حبك قاتِلِي ..

وتركتنِي أشكُو الليالِي الجارحة َ ..

تنهدت ْ بعمقٍ قائلة ً :

في قلبي تسكُن ُ آلامِي

وأبيت ُ الليلَ بكمْ أحلم

فجمال ُالخلق ِ يُؤرقنُي

ولسانِي بذكرك يتعلثم ْ

أغراني حبك يا عمري .

قلبي بالحب بدأ يغرم ْ.

فبعشقك إني مجنونةٌ .

والعيش بدونك قد أظلم ..

أضناني عشقك يا ملكاً..

من صوتك إني أتألمْ ..

من وجهك تكتحل عيونِي..

وبعطرك إني أتنسم ْ ..

أغراني حبك يا كبدي

وانا أُنثى عيْب ٌ تغرمْ..

كلمات رشاد القدومي

( مقال ) (الحياء من الجمال ) بقلم .. د.عمرأحمد العلوش

(الحياء من الجمال )

الحياء سجية مستحبتة وعلامة محمودة تدل على ما في النفس من الخير و الصدق وتشير لطبيعة الإنسان المشبعة بالأخلاق والحياءيكشف عن مقدار أدب المرء وحسن خلقه.

وهوسمة من سمات الأخلاق الرفيعة التي تبعث على فعل المحمود وترك المذموم .والحياء من صفات النفس الراقية الهادئة المسالمة ، وهو من خلق الكرام و أهل المروءة والوجدان .

وماكان الحياء في شيئ إلا زانه وزاده جمالاً ، والإنساناً الذي لا يكترث ولا يبالي بالأخلاق و يبدو منه في مظهره أو قوله أو حركاته مايسيئ فذلك من قلة حيائه ولهذا قيل ( إذا لم تستح فافعل ما شئت ) .

وإن النفس الشريفة والإنسان السوي يستحي من نفسه أن يأتي بالنقص، أو بما يخل بالشرف أو الكرامة. ومن استحى من نفسه كان استحياؤه من غيره أجدر وأجدى .

وإن كثرة مجالسة من لا يستحي ينبت بالنفس قلة المروءة وفقدان الوجدان ،

ويخلق في النفس نوع من التجانس معه وتجعله لا يستحي فيصنع ما يشاء فتضعف عنده خصلة الحياء شيئاً فشيئاً.

وإن مجالسة من يستحي تبعث في القلب الحياء فيظل الإنسان يراقب أفعاله وأقواله قبل صدورها حياء ممن يجالسه فيكون هذا خلقاً له ملازماً فتتعود نفسه إتيان الخصال المحمودة ومجانبة وكراهية الخصال المذمومة.

ذلك ان الحياء ملازماً ومقترناً للخير و كل منهما داع إلى الآخر .فالحياء ملازم لصاحبه كالظل لأنه جزء منه ومن هنا كان الحياء خير كله .

ولابد أن نميز بين الحياء والخجل الذي هو إنقباض النفس عن الفضائل والإنصراف عنها فلا يسمى حياء بل خجلاً.

فخلق الإنسان السوي لا يمنعه من أن يقول حقاً أو يطلب علماً . فإن كان المانع عن فعل ذلك من باعث داخلي فليس هذا حياء وإنما هو خجل وهنا يكون خجلاً مرضياً.

وخلاصة القول حياؤك من نفسك مروءة وشرف.وحياؤك من الآخرين كرامة وعزة ورفعة .وحياؤك من الله يقودك للجمال المطلق .

د.عمرأحمد العلوش

 

خاطرة بقلم .. علي محمد علي عيد

 

فما بالك يا ابنتي كم من عزيز

في العشق ذليل

والوفاء ذاب في أتون الغدر وشح و الود قليل

فاعملي العقل ولا ترضي القلب في كل مراده

مثيل

فليس القلب للعقل حين العشق ما كان له خليل

ولا ترتضي نكوص القلب إلى ما يزهق الروح

قتيل

واسمع إلى زهر العقل فالربى لا ترتضي من الشوك وكيل

علي محمد علي عيد